阿修罗,阿修罗道转世的人特点

修罗和阿修罗有什么区别?

独立上的区别：阿修罗是六道之一，独立的修罗道，是由人或神转世而成，有大的福报，神的神通，却有人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。

佛教的阿修罗和修罗是同一个人，阿修罗就是修罗，梵语asura，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即我们所说的神仙)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。

修罗、罗刹都属于八部天龙，但排名前后不同：修罗 修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。

阿修罗是什么

阿修罗是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的。阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。

阿修罗是佛教中的六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

阿修罗是佛教中一种人物形象。阿修罗亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

阿修罗是佛教中一种人物形象。阿修罗在佛教中是欲界天的大力神。

阿修罗，是梵语中文谐音，中文翻译佛书中还译为阿须罗、阿索隆、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。直译为非天、非同类、不摆正、不酒神包。他们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。

阿修罗是佛教用语，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。

阿修罗是什么意思

1、阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

2、意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。阿修罗为印度最古诸神之一，系属于战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天（因陀罗神）争斗不休，以致出现了修罗场、修罗战等名词。

3、修罗是阿修罗的简称。阿修罗意思是好斗、好战者。一般都能力非凡，但由于好战斗狠，怨气十足身后基本就是下地狱，故言：有福无德！即：生时享福，死后堕落。

4、阿修罗是佛教用语，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。

5、阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。

阿修罗到底是什么?是人还是?

1、阿修罗是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。

2、阿修罗是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的。阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。

3、阿修罗是佛教中一种人物形象。阿修罗在佛教中是欲界天的大力神。